X Res quae explicari non possunt per Scientia

Contentus

• Progressus scientificus suos limites habet, et hodie multa phaenomena explicata sunt.
• Decem facies lis aut non explicabilis per scientiam
• 1. De veritate logicae et mathematicae
• 2. Metaphysicae
• 3. Ethica et moralia notiones
• 4. Obscura industria et materia obscura
• 5. Levis: particula an unda? Estne celeritas tua quam maxima?
• 6. Vita
• 7. Casus et casus
• 8. conscientia
• 9 Nigrum foramina
• 10. Ipsa scientia est scientifica

Progressus scientificus suos limites habet, et hodie multa phaenomena explicata sunt.

Homo ab antiquis temporibus explicationem quaesivit pro omnibus phaenomenis, condicionibus et elementis quae ad vitam pertinent. Scientia nata est ex investigatione explicationis harum phaenomenorum et aspectus obiectivam cognitionem ex verisibilibus suppositionibus colligere volentes ut aliae rationes explicationes naturae magis subiectivae relinquantur.

Propter hoc alias progressus inexcogitabiles egimus, et intellectum nostrum universi et nosmetipsos emendantes, nos permittentes ad novum statum salutis perveniendum, vitae nostrae exspectationem producentes, nostram in florem et progressum praebentes. Sed multa adhuc sunt quae adhuc explicari non possunt. Per hunc articulum are 10 quae per scientiam explicari non possuntvel ad momentum.

Decem facies lis aut non explicabilis per scientiam

Duodecim hic exhibemus, quae hodie scientia plene explicari non possunt, vel, licet probatae habentur, disputationi obnoxiae sunt.

1. De veritate logicae et mathematicae

Posito quod scientia large fundatur ex suppositionibus logicalibus et mathematicis, exponens et probans veritatem mathematicae ab ea. superuacua est et impedit realem falsifiabilitatem eventus. Verbi gratia, ponimus quod si addimus unum et unum, semper erunt duo, nisi introducamus alia elementa. Quod rationes obiectivae ac mathematicae non sunt prorsus certae, variis theoriis disputatum est, sicut theoria chaos.

2. Metaphysicae

Quomodo novimus nos non esse factum alterius somnii, quod alii extra nos existunt, aut quod existentia nostra non modo hoc momento inchoavit, memoriam nostram ab extra insitam esse? Quid post mortem fit, aut quomodo mundus apparuit?

Horum rationes in lumine rationis explicari possunt et varias theorias plus minusve probabiles ex scientia discutere possunt, sed tamen hoc. non possunt plene explicari et obiective demonstratur, ut nostra perceptio a nostra subjectivitate innitatur. .

3. Ethica et moralia notiones

Mores semper fuit et semper erit subiectiva. Quod unus homo considerat bonum, malum, crudelem, misericordem, venereum, taetrum, sensitivum, seu durum, prorsus aliter ab alio spectari potest, vel etiam in eadem persona diverso tempore vel situ. Et est quod in gradu scientifico non nisi concretis demonstrare potestIudicia quanti ea facimus, methodo scientifica explicari non possunt.

4. Obscura industria et materia obscura

Materia et industria obscura sunt alius rei aspectus quem scientia explicare non potest. quidnam unumquodque eorum sit et cur sint? Mysterium usque hodie manet, quamvis eorum existentia ex moribus materiae deducatur et fieri possit speculari quomodo operantur (exempli gratia, exsistentia energiae obscurae sustentatur per effectum suum suppositum in progressivo expansione universitatis, dum res obscurae a studio gravi- tatis diversorum corporum coelestium extrapolantur).

5. Levis: particula an unda? Estne celeritas tua quam maxima?

Lumen est unum ex elementis quae maxime ratio habita sunt in variis theoriis scientificis et in explicatione plurium phaenomenorum. Sed multae adhuc incognitae sunt hac ratione. For example, adhuc disputatur sive photons conversari sicut particulae vel fluctusrespondetur huic quaestioni variato secundum observationem factam.

Item, Einstein theoria relativitatis celeritatem lucis quam maximam fieri potest constituit. Sed labente temporis possibilitas superiorum celeritatum, quam haec incepit disceptari, qualis est vis obscura.

6. Vita

Quamvis scientia speculata sit ab initio temporis unde vita procedit et varias opiniones quomodo formatur (et etiam permittit creationem vitae formas ex materia inorganica, saltem cellulari), explicare tamen non potest quid facit aliquas particulas constituere relationes inter se or * Quid facit organismum vivere.

7. Casus et casus

Casus exsistentia, casus, entropy et chaos, aliquid est quod scientia est et per totam suam historiam conscia est. Tamen, dum fieri potest, ad operandum ordinem ad universum deducere conatur; hujus chaos existentia non est explicata nec intellecta.

8. conscientia

Unusquisque nostrum scit nos esse. Putamus, sentimus, credimus, facimus. Sumus. Sed quid sumus? ¿ Unde haec sui - conscientia exeat ut cognoscamus aliquid diversum a reliquis environment? Adhuc hodie incognitum est quod scientia explicare non potest.

9 Nigrum foramina

Foramina nigra manent scientiae aenigma. Dum cognoscuntur oriri ex morte gigantis et to trahunt omnem remradiatio, et etiam circumfuso lumine, quod omnibus materiis absorptum accidit vel quod intra nigrum foramen fit, mysterium manet. Phaenomenon est in quo leges physicae sensum suum amittunt, exsistentiam loci et temporis mutationem.

10. Ipsa scientia est scientifica

Scientia consideratur omnia quae scientia humana obiective et verificabili modo per experimentum acquisita est. Sed ex suppositionibus incipiunt diversae scientiae quod non potest esse demonstrabilis empirica (vel saltem adhuc) empirice, ut existentia alicuius rei totaliter obiectivae vel praesentiae elementorum constantium et invariabilium, sicut praedictae mathematicae. Unde argui potest quod scientia potest esse tota scientia obiectiva et per consequens scientia.