5 "Mixtis significationibus" Quod sunt in facto significationibus

Multis sermonibus "mixtis significationibus" ex odio dum notabat. De hoc cum amicis locutus sum et de hoc cum clientibus locutus sum. Multum odii se consumunt cum conantes intelligere et decoquere dissimiles constitutiones et actiones (vel desidiae) socium prospiciens. Hoc ego in praeterito admisi - quod omnino absumens ac superfluum est et industria.

Sed hic est illud quod debes semper memento: Non debet sic ferreus. Non debes constanter divinare vel solliciti esse de illis quae alter cogitat vel quomodo sentiunt. Ita, pars notationis et novae necessitudinis consectanda postulat ut cum ignotis et incertis commodus sit, sed in aliquo loco te ipsum interrogare debes, "Numquid hic homo conatu laborat vel facit res dimidias*?" Et si defectus laboris vel notabilis repugnantiae, casus sunt, hic homo non vere investitus est, vel saltem paratus non est in relatione cum te collocare.

Res dura sonet, sed tu commissa mereris socium et euntem per sequar. Dignus es habere aliquem facere tempus tibi (quia non est semper tempus). Dignus es aliquem qui tentaturus est. Dignus es aliquem qui in eorum affectionibus pro te expressus erit. Dignus es qui in relatione cum te esse vult vel relationem cum te persequi.

Hic quinque diversa sunt "signa mixta" quae signare debent ut ambulet.

1. Minima (but some) effort; Tecum pugnant, sed non semper. Occasione perveniunt, sed non videntur apud te commorari (vel saltem non saepe). Non rogant de te, quomodo agas, quomodo dies tuus, quid tibi rei sit. Et si de te quaerant, non videntur curare. Sentiant te plurimum operis facere.
2. Inopia sequitur-per; Dicunt se revocare vel extendere "postea" et non facere. Aut si serius perveniunt, dies/ebdomadae/menses post sunt. Saepe consilium faciunt sed tunc destruunt vel lanula. Dicunt se interesse vel "similis" te (et hoc modo sentire potest) sed tempus cognoscendi te vel relationem longius progredi non constituunt.
3. Calidum et frigidum; Aliquot dies vere videntur "in eam" et alii dies non ita multum. Dies fun et colloquia habes et tunc tempora sunt parvae contactus et solum breves commutationum. Sentias sicut est "chemia vere bona" ​​aliquot dies et minus in aliis.
4. Incerta eorum quae sunt "quaeris": Dicant se interesse et apparent (vel agere) interesse sed timide loqui de futuris vel alicui rei committere (consilia, exclusivam). Excusationes dant, cur non possint committere aut quid in vita fieri oporteat ut aut committi aut «parati sint».
5. Loquere loqui: Plerumque loquaces sunt. Possint ingerere verbis affirmationis et sanationis. Communicant iugiter tecum, sed perpauca vides. Narrant quid "posse" inter utrumque vestrum et quantum curant vel volunt te modernum, sed actionibus eorum repugnat. Etiam nec consequat ex.

His igitur mixtis significationibus; sunt etenim "annuit" etiam vexilla rubra vel rubra. Et dum maxime verisimile non est de te (coniector 99,9 cento fors est extraneus tibi), hi mores et inconvenientia mihi narrant hominem non esse in vita sua ubi facultas sit. socium bonum vel etiam parati esse in relatione gravi vel commisso.

Si "frigus" cum aliquo quod est ex parte fortuita et minus praevidere ( heus, fortasse etiam experiuntur aliquam cunctationem vel non parati sunt in aliquid dare) et sine expectatione commode procedens, tunc aliquid simile facere posses. Sed si haec signa te affligunt et semper cerebrum tuum cruciant et inter lineas legere conaris — abi. Nec obstat ratio (i.e. apprehensio, fuga, defectus conscientiae, studii). Numquam te persequi debes, aut aliquem tibi persuadere ut vacet.

Vadat ergo et sciat quod promptus et promptus est homo ad te vacare volentem, et ad te medium venire.

Facebook image: fizkes/Shutterstock