V Outdated Dating Rules

Plures sunt "debent" et "debent" cum adveniens normas quae perseverent non obstante eorum vanitate, multae harum regularum innituntur normis socialibus et traditionalibus muneribus.

Cur eos sequi, requiris? Responsum plenum non habeo, ut quaestio onusta est, sed aliquas ex his praeceptis provocaturus sum et te hortor ut studiose ac extra thecam datam quae nunc sunt constructa socialis antiqua.

1. Politica non loqueris.

Dicunt "noli loqui de re publica ad primam diem". ego s immo "potes" omnino rem politicam attingere, praesertim si propositum est explorare utrum similes nuclei valores et opiniones mundi communicas necne. Valores communicantes similesque opiniones clavis est ad diuturnum tempus et significativum relationem conservandam.

Tamen, si de re publica non curas, non refert. Sed hic locus certum pretium est explorare ad convenientiam determinare, praesertim si vehementer sentias de quibusdam quaestionibus, causis socialibus, iuribus humanis, religionibus, spiritualitate, rebus circumscriptionibus, etc. Politica non habet dominandi conversationem, sed discutienda est si vis. magni momenti invenient. Bene est quaerere difficile quaestiones. Bene habet colloquia illa habere quae incommoda sint.

2. perpendat.

Dicunt "Play difficile" vel "Noli respondere ilicet." Dico, "Si interest, notum fac et quaero". Praesto (et proprie et figurate) Bene est. Si tibi praesto es et ad diem ire potes (et vis ire diem), perge ad hunc diem. Si vis videre aliquem, iterum interroget eos aut indicet.

Dum magni momenti est quod vitam tuam pergis et "facis" sicut habes, aperi quomodo sentias et ubi sis. Si libet, dic eis. Si textum recipis, responde rursus si id facere cogeris. Tres horas non exspectas ut respondeas aut simulas sicut non curas-si id, immo curas. Alioquin ludus et lusus inexplicabilis erit non saepe in diuturno societate morari bene.

De statera est. Non necesse est ut omnia novae personae omittas, sed conandum ac directum si interest. Quod te "sitiens" non facit, et quod "egentem" te non facit. Recta et vera esse iusta significat te maturescere et scire quid vis. Et si quis aliquam quaestionem habet cum hoc, hoc est super eos.

3. Exspecta eos ut primum moveantur.

In relationibus heterosexualibus saepe dictum est mulieres "expectare guy ut primum moveat". Dico, "aut movere potest aut plumbum." Cultura heteronormativa, in qua vivimus, partes sexum maiorum perpetuare pergit, adhuc homines assumuntur ad praeeuntem et inchoandum diem vel ad sexum oppositum persequendum, et mulieres expectandae sumuntur donec vir primum moveat. Haec regula ita se habet. outdated and not reflecting individuality of each person in the dating relationship, not the gender continuum or queer relationships.

Nunc aliud est si partes generis traditionales aestimas et aestimas – nihil est mali. Sed si propensus es ad persequendum aliquem vel inchoare diem vel sermonem, id est ius tuum et praerogativa. Casus sunt, alter blandietur. Et si alius homo ita non placet, sciant tibi et posse fieri ut non sit par.

Iterum ludos desinamus et directi sint. Si vis motum facere, fac motum. Non habet tam implicatam.

4. Donec saltem tertium diem non concumbere.

Dicunt, "Noli concumbere usque ad tertium diem." Dico, "Fac quod tibi commoda et bonum sentit (et particeps tua)." Sexus et familiaritas magni momenti sunt in notationibus et relationibus, sed omnis coniugum diversus est et omnis homo suum habet sexum et id quod est simile sicut in moderno. Quidam homines ante paucas septimanas vel etiam menses ante concubitu ac familiari opperiri malunt, alii vero commoda sexu mox in novam relationem.

Quibusdam, sexus est aliquid quod potest esse iocum et fortuitum, et pro aliis, habens sexus altiorem nexum requirit. Maxime refert quod uterque eorum necessitates et exspectationes communicat. Si expectare debes donec cognoscas te et hanc novam personam unice notabat, id est aequum et communicari debet. Si tu et haec nova persona ad concumbere et propensus es et es commodius, quam postea habendo, omni modo perge.

Interest tamen considerare quid vis et considerare quid sexum tibi et huic homini significent. Item, tanti momenti est dicere te ipsum et communicare quomodo sentias et quid sis et non cum dolore. Et respiciet te ius et ubicunque es.

5. Benignus esto, et occasionem eis tribue.

Dicunt, "Da illis occasionem." Dico "Aperi, sed etiam scito te omne ius facere quod tibi expediat et aliquando optare." Magni momenti credo animum esse et ingredi novam necessitudinem cum aperto corde; tu vero melius quam quis te nosti. Scis quid quaeris et si sis vel non quaero. Scis quid boni sentit et quid non ita bonum sentit.

Si igitur venter tuus dixerit tibi aliquem non esse parem aut non esse bonum idoneum, casus est in aliquo. Non dico frigidum esse ad diem deambulandum, si te solum non quaero, id est rude (exceptis circumstantiis extrema, in quibus omnino necessarium est et postulandum est). Semper tamen bene est aliquid finire, si deprimuntur-exire, nec alicubi videre. Et cum realitate, plerique probitatem induci malunt. Aperire igitur, sed etiam confide te ipsum ac iudicium tuum nosse.

Summatim, adipiscing complexum est et non semper album et nigrum. Si res dat, statuere potes quid facit et non operatur tibi. Regulae, quae nobis impositae sunt, saepe obsoletae et irrationales sunt, ideo te hortamur ut liberius et animo acquiescamus.