IX Vias temptare et adquirere ad passionem tuam

Quoties "perdis", sive ira, risu, an sollicitudine oppressus factus, vestrae felicitatis ac necessitudinum sunt pati. Bene est pro toddlers statim excandescit cum fratrem toy ab illis aufert, vel pro eleifend casum de giggles apud amicum habendum. faux passionum . Ut adulti sumus, exspectamus ut motus nostros cohibeamus, vel saltem operiamus, ne stultas, immaturas, leves videamur.

Magna vis investigationis in animorum dispositione nititur cognoscere factores qui determinant quis potest facere et quis non est, sed multum innititur in incertis usu instrumentorum relationis sui ipsius. Sicut novimus, homines vires et infirmitates suas determinare non possunt cum nemo est qui suas responsiones verificet. Ex quaestionario etiam non liquet num homines omnes boni sint id quod dicunt posse facere. Novum colloquium substructio mensurae dispositionis affectionis limites relationis appellat et etiam vias practicas praebet ut magni momenti notionem ad vitam tuam applicent.

Ex praemissa quod singulorum relationes non sunt optimae ad probandam animi sui ordinationem, Daniel Lee et collegae Universitatis Auburn (2017) evolvit alternm accessum, quem vocant "Conventum Semi-Structured Motus Regulation" (SERI. ). Destinatus ad usum a clinicis, SERI quaestiones continet certas, quibus conventi sua de se aestimationes praebent. Commodum huius sermonis innititur accessus est quod homines non semper possunt suas affectiones accurate deferre, non possunt etiam singulas passiones in omni proposito quaestionario obtectas experiri. Exempli causa, si nuper extremam iram non senserunt, non convenit quaestiones habere quae iram temperantiae intendunt. Si anxietas est eorum scopum affectio, Interviewer loco ad hoc interrogandi locum flectere potest. Quaestionario flexibilitatem hanc non haberet. Accedit, quod natura semi- structa mensura conloquii significat, quod rationabiliter normae quaestiones a diversis hominibus quaeruntur, norma magni momenti pro mensura psychica utilia. Interviatores parati sunt quaestiones sequi, quae iisdem fere verbis utuntur ad singulas personas, quam ad aurem tantum ludentes.

Pro SERI ergo, cum participes scopum affectionem agnoscunt, Interviewer procedit ad interrogandum de his 9 possibilibus permotionis-ordinationis consilia. Vide quibus uti soles:

1. Social auxilium quaerens;Convertere aliis ad confirmationem et notiones.

2. Medicamentum sui ipsius:Substantiae vel alcohol utendo ad mitigandam passionem.

3. Delibera auto-nocere;In se inferre.

4. De acceptatione:Re sumptis in passu.

5. Positivum reappraisal;Respiciens ad partem claram perturbationis condicionem.

6. Expressio suppressio: Conatur continere affectus.

7. Ruminatio;Ire atque animo res incitabat.

8. Morum fuga; Recedens ab affectu gravi.

9. Cognitiva fuga; A cogitationibus de situ commotionis recedens.

Singula consilia circa unum scopum motus tui, indica an eo usus es experiendo, quotiescumque, et an consilium eius rei laborare videretur.

Praecipua notae interest in his animi dispositionibus inceptis an actu laborant. Per definitionem, quaedam consilia minus efficaces sunt quam alii ad minuendam passionem quam tu regere conaris. Rugitum solum faciet iram, tristitiam, et anxietatem auget. Medicamentum et sui ipsius detrimentum plane laedunt tuae mentis et corporis bene esse. Fuga non valde efficax est cum quaestio est de necessitate agere, quam sub superficie rumpenda.

Nulla motus ordinatio militaris valde efficax est, per definitionem, si vim animi non minuit quam experitur et adiuvat quod melius sentis. Sed non obstante incommodis insitis aliquibus horum consiliorum, singuli in Lee et al. studium relatum est utendo frumento. Ex parte, hoc esse potest, quia homines non sciunt ipsas consilia difficultates (sicut auto-medicationes), vel cognoscere non possunt, vel accessiones efficaciores exercere. Qui his quaestionibus respondentes quemquam habere possunt problemata sua communicare aut quomodo se in processu recompensationis habere nesciat. Facilius videri potest justo res vitandas - vel habitualiter vel cognoscitive - quam potentiam anxietatem vel iram exasperantem opponere condicionem.

The Auburn universitatis-ductus turmae aliquot iucundas observationes fecit in experiendo facultatem SERI ut respondeat aliis mensuris animi motus antea confirmatis. Unum erat quod conventi non semper poterant agnoscis cum sentiret negative affectus. Postquam demonstravit se probabiliter aliquo consiliorum fuga in principio colloquii uti, cum scrutator interrogationi continuavit, hi homines suam experientiam motus aliquo modo consecuti sunt. Secundo, conventi non semper poterant inter relatas motus ordinandas rationes distinguere, postulantes ut Interviewentes maiorem elaborationem praebere possent.

Quia plus praebet "nuanced" aestimationem affectionis quam sui ipsius nuntiantes, auctores SERI melius esse contendunt viam ut in consiliis hominum utuntur cum molestis affectibus agere conantur quam vexillum auto-renuntiationis. Hoc innuit quod cum studia legentes ex propria fama sunt, ea cum magno grano salis sumimus. Affectus tuos agnoscere valens et viam deprehendere quas contrectas magnus est gradus ad eas moderandas. Si satis scis ut scalae famae responderet, satis probabiliter tunc tibi perspiciendum est ut de modo tractando haec aerumnosis affectibus tractas.

Perorare, the Lee et al. studium suggerit te prodesse posse ab iis quae tibi prosunt, quarum 9 consiliorum uteris ad motus difficultates tuas. Regula pollicis in litteris parietibus est quod nemo "optimus" modus est ut accentus ferat. Attamen, cum ad animi dispositionem venit, consilio tuo opus est operari saltem permittens te ut motus tuos sub potestate contineas.

Effectus motus tuus dependet a positivo plerumque praepondente negativa in magnifico schemate vitae cotidianae tuae. Insidijs quae tibi operantur ab iis quae in SERI reperiuntur, adiuvare possunt te ad motum illum magis positivum et perficiens viam propriae locutionis.

Copyright Susan Krauss Whitbourne MMXVII