Suntne Sexbots hic manere?

Contentus

• Sex Essential Reads
• Quid videtur Alii populus frui Sex plus quam facitis

"Dic nunc, scio quod modo non cessabit/ Invenies tuum fluxum cum robot itis / Gratias tibi volo et spank te in pelle tua argentea / Robots non curant ubi fui" -Red calidum purus piperis

Avida scientia-fictionis lectoris ab aetate puerili, Tanith Lee classica legere memini The Silver Metal Amator Cum primum in lucem editum est anno MCMLXXXI. Ultra sexum progressus Lee relationem inter homines et intellegentiam artificialem explorat, fabulam de sola puella narrans quae, quamvis seipsam, cum psalterio roboti adamaverit. Robot, vicissim, humanior videtur suo amore eius — quamvis quaestio utrum robot vere vivit an conscientia sit illusio, numquam resolvitur. Haec quaestio magni ponderis de evolutione sexbottorum hodierni: Quantum potest affectio machinae inanimatae, magis ac magis humano simili ire? Nunquid relationes cum aliis hominibus ad socium reale commodum relinquemus, et res est in oculis aspicientis?

In "Sex Dolls — Creepy or Healthy?" Knox, Huff et Chang examinant quaelibet habitudines ad usum surrogatorum inanimatorum sexualium, sicut movemus ad commercium praesto robotici socii sexualis, vel "sexbots". Sexbots magis magisque apparent in scientiis-fictis pelliculis et spectaculis televisificis, et locum habuerunt in litteris fictis per multos annos.

Auctores notant quod pupas sexus, seu statio amoris, usque ad XVII saeculum revertitur, sicut in picturis ex India depingitur. Notant sex pupas catalogos Parisiis primo anno 1908 publicatas esse, et in commentariis pornographicis ab anno 1968 incipientibus. Discutiunt technologias technologias de sexu s, adveniente melioris s s quam inflatabiles strophae plasticae saeculi XX. — imbutus formis verioribus et capax actionis sexualis aemulationis (et in casibus quibusdam superantibus) facultatibus humanis.

Curae magni momenti sunt ut promptitudo sexus dolorum exacerbare possit problemata interpersonalia, praesertim iuvenum timidorum, ut ad vitandum quaestiones sociales obveniat, et usus sexus dolorum obiectionem et abusionem mulierum - multum per lineas curae de aliquas pornographiae formas. Crescente cura in sex s canariis in carbonibus meis ob depravationem in relationibus humanis quae facultatem nostram intimae et adhaesionis graviter minantur? Sex s, nonnullis, quidem magis blanda sunt quam relationes cum aliis hominibus, propter mutuam indolem mutuam.

Sensus intimitatis cum sexu pupa C cento proiectio forsitan esset, et relationes cum pupa sexus et realitas virtualis (VR) consortes praevenire possent sumendo pericula motus motus in relationibus cum aliis hominibus inhaerentes, nimis facilem responsionem solitudini praebentes. . Testis est mercatus crescens pro VR sex ludis, in quibus quis potest socium idealem accuratae specificationum aedificare et illud ut contumeliose (vel amanter) sicut desideratum, ut videtur, sine repercussionibus, at theloneum in scaenicis fortasse capere potest.

Ut videas habitus hodierni erga sex s pupas, investigatores conscripti 345 quaelibet ex auto-delecti exempli via an email interreti nexus. Interestingly circiter 80 centesimas conventi feminae fuerunt, ex ethnicitatibus mixtis, cum 70 centesimis maioris albi; 90 percent heterosexuales erant. Perfecerunt item circumspectis 34-sententias suas quaerentes circa utentes thalamis sex (inanimatis, non responsivis) vel robots humanoideis (more humano-similis, responsivo) pro sexu.

Contemplatio item quaesita est ad declarandas plures areas of interest. Quantum conventi intellexerunt homines utentes pupas sexuum, et quomodo apertae essent ad adhibendis thalamis sex ad usum personalem? Putantne posse cum robot amare? Potuitne aliquando coire sine claustris appellatis (robotis numquam "capitis") habere? Bene erat in persona robot nubere? Num utilem esse robots praesto ad coitum necessitates occurrere? Inquisitores adhibuerunt num conventi stigmatibus sexui cum robotis adiunctis et utrum putarent unum affectus intimitatis cum robot humanoideo evolvere posse.

Super, plurimi respondentes (68 percent) non intellexerunt quomodo homines pupa sexui uti possent, et minus quam XX centesimas intellegere potuerunt quomodo quisque cum pupa vel robot concumbere posset super hominem eligere. Quindecim centesimas de hac quaestione neutrae fuerunt. Quoad stigma, circa tertiam partem stigmatis adnexum cum sex pupa vel robot utendi, 40 centesimis neutrae erant, et 28 centesimas relatas dissentientes stigma erat. Maxime (76 percent) cogitatio sexus cum pupa vel robot habens malam notionem fuit; tantum 11 percent putaverunt utilem esse.

Homines signanter magis quam feminae erant ad significandum apertionem de sexu dollali usui personali habendi, et signanter plus accipiendi notionem evolvendi affectus familiaritatis pro robot humanoideo.

Conventi religiosiores renuntiaverunt, eo minus acceptantes se esse cum thalris vel robots humanoideis sexus. Qui coitum coitum ante matrimonium iniuriae viderunt, etiam signanter minus verisimile est patefacere usui sexum dolorum vel intellectuum robotarum humanoideorum, versus illos qui sexum ante matrimonium esse OK pro hominibus qui amant, vel pro illis crediderunt. qui sexum ad voluptatem bene.

Sex Essential Reads

Quid videtur Alii populus frui Sex plus quam facitis