Sapienter uteris tempore?

Contentus

• Cardinis
• Tempus est pretiosum
• Sex modi ad tempus maxime tuae

Cardinis

• Plerique nostrum non vivunt quasi tempus nostrum finitum est, et ideo nimium perditio.
• Mores ad tempus melius utendum includunt definientes quae momenti sunt et semper res extra consuetum usum faciunt.
• Tempus magis positos adiuvare potest dona quae omni tempore inhaerentia revelare possunt.

Tempus. Non potest expand vel contractus. Tu tantundem habebis in singulos dies. Praevidetur, cum solis et occasus tempora scheduled. Potes horologium reducere ac deinde antecedere, undecumque vivis, bis in anno. Punctum est tempus unum de paucis praedictis elementis in vita, et magnum est coaequatorem. Nemo plus in die accipit quam alius; non refert quantum pecuniae vel gratiae habeas, eadem omnibus est.

Agitur quid de tempore placeat facere. Et quomodo — plus putans habere te per omnem vitam quam facias — nimis ex eo perdere velis. Quid faceres, si quis tibi pro $86,400 dono dedit? Longum et durum putas quomodo pecunia illa uteres, et quid derides vel magnas facias cum ea? Hic numerus secundorum singulis diebus datur. Sed mane consurgens et cogitas quae pretiosa et magna cum omni secundo facias? Paucissimi faciunt.

Tempus est pretiosum

Si unquam aliquem familiarem tibi amicum vel dilectum habueris, cui difficilis diagnosis data est, scias conparationem, cum quis intellexit se non habere quantitatem temporis in hac vita numerandi. Multum subito temporis refert, et ut plurimum fit imperativi.

Plerique non vivunt sicut tempus pretiosum est. Alter ut cras vivent dies, sic habebunt quodcunque sibi, tunc. Singulis momentis, singulis horis, ac per dies singulos merces est pretiosa, ac tempus sit cogitandum, quomodo uteris quod dederis.

Etiam vitae mattis est. Familiae poscunt. Opus longum est et interdum valde durum. Ut fessus sis tempore profesto tuo perficias, haedos tuos ad lectum mittis, et paucis notis personalibus responde. Forsitan addenda et non usui tempus dederis, cogitans esse sine fine usquam, Quid ergo est?

Sex modi ad tempus maxime tuae

Incipere cogitationem tuam "donum" de 86,400 secundis cotidie. Usu ea sapiente singulis cotidieque. Hic est quod facere potes, praesertim si occupatus es et tempus evanescere videtur:

1. Define quid tibi curae est. Tibi vivam facere, rogationes redde, tuis familiaribus vel amicis indigentibus attende, chartam debitam pro classe absolve et epulas tuas coque. Quaedam non negotiationes sunt, sed dum haec omnia "habere" facis, quid curas considera. Visne processus frui? Visne te meliorem facere? Visne aliquid novi discere? Visne perspicere vel uti quo tempore haec agas ut cum interiori tuo tactus sit? Ita res omnis in vita agendis occasionem praebet ut altioris significationis sit, si prius constituas quid velis esse.
2. Facere aliquid quod regularem numerum dirumpit (interdum « monotoniam » consideratur). Amicum voca non ad tempus locutus es. Ambulate alicubi iucundum. Iter institues etiam si illud ad tempus non accipias. Vide per imagines loci vel eorum qui te beatum faciunt. Disruptio consueta consueta tua cerebrum tuum e modo radicis sumit et adiuvat ut iterum cogitas.
3. Fac memoriter. Tardius manducare. Fruere sapore et odore cibi tui. Tarde ambula et attende sensum humi sub pedibus tuis, vel aerem super cutem tuam. Memor esto cum loqueris. Audite bene, cum alii vobis loquuntur. Tardus te multoties per diem consule, et attende quid circa te agat.
4. Desine et pluries per diem conscie spirare. Suscipe profundas spiritus per nasum tuum, exhalas gusto per os tuum. Contactu cum respiratione. Focus miraculum quod flatus est. Cogitandum non est, et tamen per totum diem te tenet. Animadverte in eo.
5. Fieri consiliumque. Si tempus te fugit, incipit esse magis conscius quid uteris et quid commendas. Si homo es "ita" qui plus quam debeas suscipere consentit, considera dicere "nemo". Si feceris, destrue quod opus est in parvis et discretis operibus, ut possis incrementalem progressionem facere pro impetu aliquid acquirendi. fieri. Pone omnia in fastis. Consilium pro consilio.
6. Adepto adnectitur fastis. Consilium "tempus me", "tempus cogitans" et "tempus ad consilium tempus." Hoc non expectes naturaliter explicare. Deliberandum est, donec tibi magis naturale sit.

Ut memor magis ac consultus de tempore tuo, in eo diligentius te adiuvet et dona inveniat quovis momento quae tibi data sunt.