Noli esse Dick

Mundus repletus est iactationibus. Dicks peculiare genus sunt adducendi - scandalum faciunt mundo sine conscientiae incisione quod ita faciunt, et negant se partes habere cum relationes peccant. Tristis veritas, interdum dick quisquam.

Quomodo aliquis scit quando is inprobus est?

De multis hominibus dixi de hoc libro tantum, multi aliquid simile dixerunt:

"Wow, quod magnum est! totum fasciculum exemplarium emere certo scio!"

"Quid est?" Respondeo, "Quare totum fasciculum?"

"Quia" respondet emptori bono potentiali, "Ego unum pro omnibus in my____________ sumo" (plerumque respondetur aut "familia" aut "officium").

Videns dick mores in aliis - sicut vetus "maculatus es eam obtinuit" - est optimum fabrica mensurae sciendi cum dick es. Dick, ut defensionem exerceat suam partem agnoscendi, agnoscendi et possidendi, in suscipiendo dissimillimam relationem cum mundo.

Mundus multum laborabit tibi ut scias cum irrumatus sis; audita est, alia res est. Ad cognoscendum cum aliquis inprobus est, defensiones aliquo modo circumire vel laxare oportet (quod "dickery" appellamus, ut nosmet ipsos videre possimus in adversaria coniunctione cum mundo.

Optime igitur scias hunc librum tibi esse, quem tibi pro alio emisse putabas.

Quae sunt signa Telltale?

Inprobus typicus percipitur ut medium animosum, serviens sui quisque qui cogitat et facit ut omnes homines in mundo solum comprehendi possunt, et cuius unicum momentum definitur - secundum relationem ad ipsam. Sed hoc non obvenit quas mores dick, quamvis taetras viderit et sentit, revera agit defensionem psychologicam, quae conscientias impedit magis vulnerabiles affectus sicut suspiciones, metus et laesiones.

Mirus est auctoritas ab Alcoholicis Anonymus qui dicit, "Ingredimur digitos nostros et retrahuntur. Aliquando nobis nocuerunt, ut videtur sine irritatione, sed invariabiliter invenimus quod ... decrevimus secundum seipsum, quod postea. nos collocavit in laedi." Hic habitus "Non me tu" est radix causa - ac signum per excellentiam Telltale - dickeryae: habitus est qui subiacet inprobi impotentiam perspiciendi ea quae ipsa vel experitur ut impetus ultro citroque sint. actually counterattacks.

An dicks diversus ab hortorum varietatibus iactationibus? Et si ita, quomodo?

Cum aliquis intitulatus, characterisatus vel ictus ob vexationes suas erga mundum (id est, alios homines in eo), non refert quod eos vocas. Dicere potes te ipsum quod vis (a "bleep" ad jerk to motherf*ker). Non verbo uteris, sed quomodo uteris — quid est morum tuorum — hoc mundo narrat: Dick est.

Si tuam hortorum varietatem mores habes, in se praecipitatum narrandi modum aliis hominibus noxium ac molestum, tum maxime vocandum id quod dico ut "dick" quocumque verbo uteris emollire. ictu. Ita, nequeunt et iactationes et kers mater possunt esse eadem creatura, secundum quam se, alios et mundum narrant.

Quomodo mores dickish oritur et fit in repertorio hominis?

Iusta est indignatio que tendit ad iustificandum et esca divulgandum. Mores Dickish aptatio est quae initio tamquam mechanism cope operatur decrescere conscientiam suam vivendi in eo quod aliter sentit sicut ambitus hostilis. Ex hac rerum ambitu, ornatio dick venit ad "fidem" illam se vel numerare aliis posse laedere, facinore et confundere. Haec fiducia operatur ad confirmandum sensum sui ipsius sufficientiae, ubi dick credit eam se vel numerare posse, et ideo nemo indiget. Dick enim, sensus iniustitiae longae ratiocinationes taetrae/defensivarum morum, qui eam vel se a mundo sentiente separat — plerumque ab ineunte in vita — tutus est.

Quid est dickish mores auto-tutela?

Dick illis moribus utitur ut defensionem psychologicam contra sensum vulnerabilem. Hic experitur ut status securitatis anxiae et tentativae, ubi perspicitur motiva et subesse affectiones propriae agendi in aliis (proiectionis). Dick in statu negationis vivit, quae munitur necessitate propriae partis vitandae in quocumque in relatione errat. Rogo lectorem ut hanc agendi rationem videat aptatio quae incipit tamquam superstitialis machinatio quae se tuendi ab anxietate opprimitur (naturae interpersonalis).

Cur credis nos experientiam habere morum pestilentiam dickish?

Tanto angore, tanta divisione in nostra societate (bigotria, exclusio, hypocrisis, assholeria), dicks sunt pro emissario quod de nobis non placet nec possumus accipere. Per suos mores procurant saltem similem ei qui est responsalis omnium quae in aliqua necessitudine, familia, communitate, vel societate peccant. Dick omnes alium ab hamo pro parte systemicae necessitudinis procedunt simpliciter dick. Attamen, qui intitulati sunt nequeunt, cum aestimatione illa non conveniunt, negant ullo modo rationem esse omnium quae siet, et potius responsabilitatem vindicant omnium rerum, quae recta sunt!

Et contrarium est mores conatu...?

Nostrae acceptionis aliorumque et ipsius mundi — sicut est.

Vos planae status est quod in speculatione dick, detectorem non habens subtiliter modulatum, bonum relationum est. Explicate.

Scire debemus qui dicks sunt in vita nostra (officium, familia extensa, etc.) et distantiam corporis motusque conservant. Sed cum de "dico interiore" tractabimus, non tam aliis dicks amabiles erimus. Dicks saepe inter se invenire. Cum igitur de dick intimus nos a "exteriore dick" tueatur, ideo monitorem et explorare aliorum pravos mores non debebis.

Summatim potuisti quod Dick Redintegro vocas? Quid sunt essentialia abeundi divortium?

Dick Fix est fortasse ironice acceptio sui aliorum et mundi. Cum acceptatione ratio redditur, et hoc significat esse rationem nostrae contributionis ad mundum (aliis), et sensui dominii. Hoc habeo duas regulas;

1. Iuppiter tibi serva,

2. Referre ad regulam #1.

Id est. Tantum incassum est reactionem excitat opinionem res nobis fieri - quae nos laedunt et terrent ac extra nostram potestatem sunt. Acceptatio, accountability et dominium (pro parte nostra) nos tandem cum nobis et aliis in pace vivere sinunt.

Estne aliquid specimen responsionis alterius divortii?

Percute moram, et noli dimicare. Satyagraha haec est: Nonviolenta protestatio. Est dedicatum studium nemini nocendi, incluso nobis — non modo nosmet ipsos nocendi, nec alios nos malefaciendi permittens.

Unum nuntium maximi momenti consideras quid velis lectores accipere ab Non Dick?

Emissio defensionis usus divulgationis longe aliter statuit modum essendi cum nobis, aliis et cum mundo. Processus est ubi nosmetipsos mutantes mundum mutare possumus.

DE AUCTORE DICAT: Auctores selecti, suis verbis, fabulam post fabulam aperiunt. Auctores elaboratae sunt propter promotionem collocationis eorum in domibus evulgandis.

Hunc librum mercari, vide:

Noli Dick