Amor et debitum

Amor et conjugium finguntur simul ire sicut equus et raeda. Sed quid fit cum debitorum (vel utriusque) conjugis nodum ligare sentiant ut carceris debitorum intrans? In aetate, cum plurimi Americani cum socio venereo in progressu suae adultae vitae vivent, debitum potest et faciliores transitus in cohabitationem et ingressum in matrimonium deterrere. Quapropter hodie singularia in dies inspiciuntur solvenda sua debita sicut magni momenti praecursoris ad matrimonium. Inventiones chartae recentis editae ostendunt debitum impedimentum matrimonii factum esse, praesertim inter millenniales cum discipulo debiti mutui.

Take Ray and Julie, a couple interviewed for our recent book, Cohabitation Nation. Ambo in XXX, septem annos simul cohabitaverant tempore colloquii cum quinque. Sed dum matrimonium — tandem — nondum plene intendebant facultates ad id faciendum cumulaverant. Interrogata explicare, Julie declaravit, “Salvum habemus, et tunc problemata currus habemus; tunc nos servamus, et quis in Wisconsin moritur, nostis? Ita nihil quod unquam sit aliquid. Fere, uno vel alio modo usus est."

Cum superiore aetate saepe matrimonio iuncti quamquam aliquid debiti, millennii longe plus aeris quam prioris cohortes habent. Credit schedae faciliores factae sunt ad obtinendum, et debitum collegium ob obturbationem orta est - collegia iuvenes incitaverunt ad diploma consequendum, sed in mutuis per concessiones mutatis, dum civitates sumptu altioris educationis incidebant. Cum de MMXVIII, studiosum debitum ad a whopping 1.5 trillion pupa in US surrexit, secundum Forbes emporium. Praesens generatio iuvenum adultorum iniecta est recordaribus gradibus debiti studentis, quae "reponit debitum hypothecae domus sicut prima forma divitiarum aedificationis debiti". Sed dum hoc collegium gradum unum magis matrimonium innuat, discipulus debiti discriminis consequitur somnium Americanum - matrimonium, familiam incipiens, domum emens - semoto pro multis.

Reapse numerose requisita pro matrimonio mutaverunt. Inter eos ad aetatem in annis 1980 et antea, matrimonium incohatum est principium vitae iuvenum coniugum, signum est se scrimandi et salvandi tamquam quadrigis. Hodie matrimonium saepius in capsa successus differtur donec unus alterve socii iam "factum est". Debitum autem educatio ad matrimonium deterrendum est. Aes alienum autem diuturnum tempus prospicitur. Debitum unius socii facere potest aggredi alios gradus aetatis adultae - sicut domum emere vel prolem habere - multo difficilius. Merces scholae praestationes faciendae sunt etiam si horae labor resecentur vel post partum, cum feminae laborare non possint (et promerendae, dantur familiae nostrae inopiam mercedis familiae valedixit).

Conatus ad nuptias magis magisque sumptuosus est. Exempli gratia, anulus lucidus dimicationis adhuc iuvenibus duobus miseris pecuniariis augere potest. Mediocris anulus hodie, exempli gratia, constat $6,350 - aliquot menses mercederum omnium praeter hominem bene- solutum (et proponens cum annulo manet late masculina et valde generata actio). Martin, editorem artem adierunt, in primis 30s fuit et plus $30,000 in mutuis ex baculari et domini gradu habuit. Ipse et Jessica loquebantur de negotio gerendo, sed res oeconomicas Martini impediebat ut gradum illum caperent. provocationes describens, dixit;

“Pro mea superbia, anulum $ mille non emo, sed inter $ 1,000 et $ 2,000 emere volo. Ita paene simile fuit illud educere, sicut 'de hoc adhuc cogitamus?' Totum tempus cogitabam de eo, sed non potui aliquos officiales phaleras in eo exeundi, donec aliquam rem oeconomicam haberem, scis quid velim? Quamprimum officium meum cepi figuravi quomodo incipere solvendo omnia mea credita et scholae creditae. Servavi meum $50 mensem, et alterum officium accepi. In loco Neapolitano adhuc laboravi, sicut una nocte in hebdomada, et id servabam. Itaque tandem dimidium anuli edificavi, ut pignus solverem. et statim ut exivi et emimus anulum et venimus occupatum. Pro Martino processus pugnae acquirendae anulus maior fons erat accentus. "Anulum emere sollicitus sum", dixit "quia de amicis iudicandis sollicitus sum, sicut "O servasti annum et sic omnia posses?" Multum igitur est culpae illius ibi.

Sollicitudines circa expectationes univocum phantasiae agitare possunt socii a papaver quaestionem impedire.

Expectationes nuptiarum significanter etiam creverunt. Cum parentes Miller primis annis 1970 nupsissent, receptio eorum nuptialis in fundamento ecclesiae habita est et laeti duo hospites placentam, ferrum, et Iordanem amygdalas obtulerunt. Hi loci in statu parco honeymooned. Hodie, nuptiarum sites tout quod mediocris nuptiarum sumptus super $33,000; elaboratis nuptiis divulgationis et rei televisificis spectaculis vectem in exspectationibus excitaverunt. Coniunctae partes debiti augentes cum exspectatione magni eventus evenire possunt in matrimoniis recedentibus longius in spatio omnium praeterquam maxime oeconomicae prosperitatis.

Monemus ut coniuges, qui sibi invicem committuntur, disceptationem habeant de debitis et de pecuniariis. Talia colloquia pro certo evenire debent iis qui in cogitatione versantur. Nullus particeps iniucundam discendi concussionem cupit quam sponsum suum esse debere quam quod summus finis carrum gratuita postquam nubere consentiunt. Scientes quantum debiti singuli consecuti sint, et quomodo socii solvendo debitum suum compellant, potest etiam magnas informationes praebere quomodo sponsum-ad-esse tractat quaestiones nummarias. Huiusmodi cognitio potest coniuges armare, dum operantur per unum e multis provocationibus coniugatorum in unum concurrunt - pecuniae quaestiones - antequam nodum ligant. In maiore magnitudine, iuvenes etiam necesse est ut debitum problema in agendis publicas impellant, per politicam dimicationem et participationem, necnon necessitates suas ad eorum quaestiones vocandas.

Matrimonium non omnibus est (nec definite, ut nostra fert opinio, necesse est). Sed quid facere posset si debitum in via proposita matrimonialis accipit? Inter coniuges adierunt qui inter nos erant, pauci destinabant nuptias exquisitas quae in divulgationibus divulgationibus comparabant, nec maxime anulos extravagantes mercabantur qui tres menses peculiorum (vel plurium) requirebant. Insidijs suis agitaverunt sumptus caedendi et satis servandi ut gradum proximum capiant, quorum pauca hic singillatim enucleemus.

Unum consilium, quod admodum pauci ex nostris collegii eruditis iunctis iunctis adhibiti sunt, secunda opera susciperet, specie ut stipendium in nuptiis et honeymoons adiuvaret. Sicut supra memoratus Martinus, Nathan et Andreas in ovo nidum aedificabant. “Im 'iustus sum suscepturus officium servitutis vel mercedis, revera, ut pecuniam quamdam iustam facere possimus, quam auferre et salvare in pensiunculam in domo et pro expensis nuptialibus conservare,” exposuit Nathan.

Nonnulli e coniugibus nostris memoraverunt quomodo familiares quosdam sumptus nuptiarum suorum tegebant, ut flores, placentam, aut etiam vestem nuptialem, ut munus suum. Interrogata quomodo solvebant impensas nuptiales, Kevin dixit, “Ergo, inquam, erat iustus populus dare volentes supellectilem. 'Similis sum', 'Bene!'» Sponsus, Amy concurrit, "Sic multi homines faciunt similia pro suo munere pro nuptiis, quae multum adiuvit." Alii caerimoniam simplicem optaverunt cum paucis familiaribus et amicis, quam Janelle describit quomodo vellet suas nuptias in clavem esse humilem, vel in verbis, "modica pars, inquam, vestem meam mutuatus sum. tam facilis."

Tales electiones numquam faciles sunt, praesertim in cultura quae "matrimaniam" promovet vel exspectationem surgit pro theatralibus nuptiis nimis hypexatis. Sed in aetate ubi merces omnibus planae manent, praeter eos qui in summo fine spectri accepti sunt, in gregem solvendum pro nuptiis inconsulte eunt. In fine diei, duo qui quadraginta $ in nuptiis expendunt, non minus matrimonium est (et etiam feliciorem unionem habent) quam qui $40,000. Quod ad debitum propositum, potius quam singulos reprehendens ad altiorem doctrinam prosequendam, advocati sumus ad maiorem tortorum accessionem ad problema, et suadeant politicos, qui rei familiaris pondus divellere debent, debere discrimen debitum compellare iuvenes hodierni iuvenes, si matrimonium volunt. nostrae societatis manere petram. Alioquin videre licet pauciores homines prae amicis ac familiaribus praenuntiantes promptum esse aliquem sponsum legitime coniugalem accipere "in melius, in deterius, pro ditiores, pro pauperioribus".