Mementote quando omnes vos outgrew?

Quando primum sensisti te esse relictum?

Eratne in adolescentia, cum amicissimus tuus ruborem inceperit vel nudes prehenderit — vultus signa solidarietatis notavit, non concussa?

Nonne illic sedisti loco sentiens ab aliquo arcano stipite excluso? Sperasne eos iocari?

Nonne proclamasti "Eeewww!" saevos vocare, non ludere tecum, non ludos sciebas, non tecum? Quod postea acri aliquo sclopeto citati non audisti?

Sed solum slapsum cedentium gressuum audisti et soli inaestimabiliter sedisti.

Forsitan sesquialtera retro, vocantem Adsequi! magis magisque in adulta prosodiae contendis, arma peto, ut curras.

Tu vero quasi pila et vincta, dum eas a semper remotioribus spatiis observans, sacra itinera peragere vix potuisti?

Ieiunium deinceps: Nunc omnes sedecim maioresque vestri senior videntur? Fulgentes sophisticates, inchoat, custodes adultorum secretorum, sacrarum portarum custodes?

Et omnia facit quae conaris longiora ac decuplo magis ac minus tibi videri quam tibi posse videntur eos?

Expergiscimini iam dies plurimos timere? Adeone pudore ac metu es, ut pudeat ac verearis adeo pudere ac trepidare?

Cur relicti sumus? Cur tot nostri, licet corpore creverunt, puerili tamen — non inflexo primulatim modo, sed adhaeserunt? Cur colloquia regularia nos facere possunt clamare, et aliud multo obstupescere? Cur poenam semper exspectamus? Cur tam facile evanescimus, iacemus et pugnemus?

Quid vetitum, cuius tonsos, laser- nis limites sentimus crudeliter invitos, improbatos, vetitum esse videtur?

Hic causa est: Quia infantia trauma nos adolescere prohibuit. Nostras aetates fugientes peregimus — cum cerebra humana celeri igne et identitatis formant — discentes non amare et vigere, sed occultare, fugere, sentiri et non videre.

Superstites modo evecti sumus ab iis qui, saepe etiam victimas, nec dominari nec ferre artes magnas potuerunt, ut misericordia, fortitudo, patientia, mollitia, gratia, patientia, conscientia, vis minuendi, praeparatio, ratio, patientia, iustitia. fides, aptabilitas, responsabilitas, propono.

sed miserunt nos truncas errantes velatas in clavum caudae in asino.

Ita contendimus assequendum quod maiores natu maiores spectent: amicitia, societas, parens, salus, identitas, opus.

Id numquam nostrum culpa. Velut gemmae inclusae vel incisae affixae, florere ius negatum est. Decem trillion radii numquam nos attigerunt.

Et quid est maturitas? Expertus tibi dicere non possum, sed divinare tantum, ut toddlers cogitent quomodo plana volant. Nos, qui caremus, saepe incauti sumus, ut vadum vel corruptum vel tardum transgrediamur, sollicitudinem nostram quasi nihil minus sentientes deserentes.

Hic hiatus omnes implicat commercium, omnes relationes. Nos ipsi sentimus — ac sentimus alios nos sentire — adulte agere, instanter exquirere exstare Quid est dicere and quam dicere; quod " incomposita mente ostentare.

Cooperatores, pals et socii sint, singillatim decernunt, nos profani, partiales, larvales.

Saepius in hoc rabie ac dolore, quasi pueri ipsi lites et togas gerentes, in grallis incedentes, dolum essemus.

Tunc speculamur eos deformare distantiam suam, recedens a nobis sicut aliquis a sordido.

Nos, inmatura, invidemus adultae adultae prolis elatae, pugnantes ignes et convallis purus aedificantes.

Aliqui ex nostris ludere capere satis bene marginem ad maturescere, fortiter, tandem, hoc-diei inaequaliter. Quemadmodum, cum alienas linguas discunt, aliqui facundiam sine historia consequi possunt. Aut, si non facundiam, interdum aliquantulum semi- munerum, summae triste caesurae lita, dum ardentes aetati fines fugitivos fractiter vadunt.