Itinerarium doloris

Review of Luctus est iter: inveniens tua via per damnum . By Dr. Kenneth J. Doka. Atria Libri. 304 pp. $26.

Omnes nos, non dubito, dolendum erit. Dolemus cum amato moritur, cum repudiata erimus, debilitata fieri, officium amittere, cum conjuge venereo dissolvere, abortum pati. Dolor dolor esse potest, corporaliter et passione. Potest etiam prodesset sed. Dum cum damno vivimus, Kenneth Doka nos admonet, in maerore crescere possumus.

In Luctus iter est D. Doka, Gerontologiae professoris in schola Graduata Collegii Novi Rupellae, minister ordinatus Lutheri et editor. Omega: Acta mortis et morientis misericors offert orbitatis intuitum quasi per- petuum iter. Doka quinque examinat opera doloris: agnitionem amissionem; parietum cum dolore; muta- nans; vincula servans; et reaedificando fidem et/vel philosophiam. Quia unumquemque singulare est, Doka in luce ponit, "non est una recta via ad dolorem experiendum. Nec intermittit dolor.

Consilium Doka principaliter in eius opere nititur ut orbus consiliarius. Multum ex eo - "devitare ad eos qui circa vos sunt verbera, alios repellendo, limitando sustentationem" - commune est. Et nonnumquam Doka thesis saepe repetita (nemo est omnium viciorum amplitudo dolere) cum libri sui architectura pugnat. "Non potes damnum tuum cum aliorum dispendiis, aut aperitionibus tuis, aut responsionibus tuis comparare alienis", scribit. Doka autem Doka exploratis experimentis plurium clientium innuit quod "intelligere alias rationes parietum sinere te damnum tolerare et ex eo crescere".

Et fortasse in "quam ad librum" determinatio Doka non est iudicium (non potest satis efficere ut dissuadeat psychicas quaerendas) recedit. Affectus exprimens, innuit (proverbium Sinensem citare), “ad momentaneum dolorem et diuturnum remedium adducit; suppressio inducit ad momentaneam levationem ac diuturnum dolorem. "

Commendationes aliquot feliciter Luctus iter est satis utiles sunt. Doka singulos monet statuentes utrum parentem vel avis in nutricatione physice vel cognitive imminutam ponat ut suum "dolorem anticipatorium" appellet, indicando cum specificitate condiciones quibus nimis difficile esset domi curam permanere. Rectum somnium creando, elementa continens iacturae symbolica (cubitum inane, littus gratissimum), Doka indicat, lugentes posse cum affectibus contingere et quaestiones dubitationes cognoscere. Innuit eos qui coniugem vel puerum amiserint, auxilium petentes antequam decernant an et quando disponere "supellectilem doloris" (vestes, nugas, cistas occupandi). Doka moerentes monet ut dies festos instituant, quod esse possunt esse stressabiles, quam decisiones tradendi aliis bene significationibus. Ac moerentes, scribit, possunt designare ritus alternas, vndique a monimento servitutis accommodare moerentes, quibus spatium vel munus funeris frequentatio praeclusa est, ad annuum eventum ad expediendas pecunias pro caritative nomine defuncti.

Praecipuus Doka, qui notionem "exsolutae doloris" in MCMLXXXIX introduxit, nos admonet damna quaedam - mariti ex- mariti vel clausi amantis mortem; fratrem incarceratum; infecunditas pertinax; fidei religiosae detrimentum — ab aliis non agnoscitur vel innititur. Personas sine dolore liberatas effert, saepe in silentio patiuntur, ac parum aut nullum habent contextum, quo ad cognoscendum vel aperiendum processit.

Dolor, Doka repetit, "non tam de morte quam de damno". Rogat lectores ut aliquod solatium inveniat, quod in observatione collegae sui defuncti Ricardi Kalish: "Quidquid habes quod amittere potes; quid adhaeseris, separari potes; quidquid amas, a te auferri potest. si tamen nihil habes quod perdas, nihil habes.

Optime, Dr. Doka addit, lugentes respicient et celebrabunt vitae suae iter, quod efficitur ut hoc fecit quod salubriter amissae quam experti sunt responderunt.