Salvator complexus

Primo, vox "Salvatoris Complexa" notam positivam habere potest. Cum autem plura de ea discas et causas afferentes et impulsum in alios, patet hanc morum exemplar posse esse inconveniens.

Secundum diarii PeopleSkillsDecoded.com, Salvator complexus optime definiri potest "Psychica constructio quae hominem sentiat necessitatem salvandi alios homines. Hic homo valide propensus est ad quaerendos homines qui perdite egent auxilio et adiuvando, saepe suis necessitatibus pro his hominibus immolandis ».

Multi homines qui professiones curant, ut curas mentis, sollicitudinem, valetudinem, etiam eos qui amores sunt cum studiorum ratione, possunt habere aliquas ex his personalitatis notis. Trahuntur ad eos qui ob varias causas «salutandi» indigent. Attamen eorum conatus alios adiuvandi extremae naturae esse possunt, ut et illos depellant et alterum individuum forsitan efficiant.

Horum hominum fides subest: “Nobile est facere.” Credunt se aliquo modo meliores esse, quia adiuvant homines omni tempore sine ulla repetitione, dum causae possunt vel non possunt esse purae, actiones eorum sunt. Difficultas est, quod aliquis quaerit "salvare" aliquem non sinit alium hominem responsabilitatem pro suis propriis actionibus suscipere et causam internam evolvere. .

Secunda quattuor conventionum per Don Miguel Ruiz est "Nihil personaliter accipias." Huius libri capita et sequentia citata docent notiones praecipuas quae utilem praebent directionem iis quae cum Salvatore complexu propensiones laborantes sunt;

“Numquam tu aliorum actuum reus sis; tu solus reus est tibi ".

“Quicquid sentis, quodcumque sentis, problema tuum scio et non problema meum. Sic mundum vides. Personale nihil est, quod te, non mecum agis.

"Humani diversis in gradibus et diversis gradibus passioni addicti sunt, et nos invicem adiuvamus ad has adscriptiones servandas".

Quae sunt ergo solutiones ad cavendum captionem "salvatoris" cum relationibus et clientibus?

• Processus motus cum amicis, familia et/vel aliis membris legatis.
• Fines pone cum aliis hominibus qui te permittunt aequivalere curando ut eos "salvare" conaris.
• Dic "fortasse" vel "non" antequam ita dicere ut tempus tibi tribuas optiones ponderis.
• Tardus satis est electionum memores esse.
• Extende subsidia a CLINICUS vel raeda ut obiectivam aestimationem tuae quaestionis interpersonalis accipias.
• Tuus dilectus, amicus et/vel cliens curam habeant suarum actionum.
• Noli laborare quam amico tuo, dilecto vel clienti.
• Optime fac ut singula sustineas et tunc "dimitte" eventus.
• Redefining "auxilium" et "curare."

Quid sibi vult "auxilio" tibi et huic homini?

• Interrogando
• Backing off
• solum audire
• Gradus actionis oblatio et artes parietum pro opere faciendo pro eis

Ipse te interroga:

• Egone hunc hominem vitando consectaria naturalia?
• Hoccine decretum est ut illos "beatos" vel altiore sanitate conservent?
• Mea actio adiuvat eos ut meliorem an me sentiant?
• Invitatus sum ad auxilium?
• Volone hoc facere an ego?

Quid metus es non adiuvando, et lacessere potes?

• Familia vel alii mei non placent.
• Populus queri potest aut non laetus esse, aut officium meum in periculo esse potest.
• Sentiam amo me non efficacem esse ut amatum vel officium meum.
• Sentio ut prodesse non possum.
• Non possum non facere.
• Mihi aliquid manifestum defuit.

Ruiz, Miguel. Quattuor Pacta: Guide ad libertatem personalem. Amber-Allen Publishing, 1997