Secundum Communissimum Quaestionem ego Get ut Psychologist

De cibi redundantia scribere soleo, sed hodie sequi usque ad priorem articulum libet "Unica Communissima Quaestio I Get ut Psychologus". In ea de communi deceptione disputavi quod animi optimi debent esse valde boni affectus repercutit eas ita domum non recipiunt. Exposui cur hoc verum non esset, et cur potius bene commodando clientibus animam nostram et animum admitteremus. cedere per nobis. Nos quoque bonum protegendo consequimur, quia si alicui animam tuam commodare vis, satis esse debes ut certo valeas eis adiuvare, et te ipsum pro eo esse, alioquin tu es. do vulneratum iter.

Hodie in detail ibimus de illis secundo frequentissimum quaestionem accipio cum aliquem novum extra officium in vita mea personali convenio: "Numquid nunc me examinas?"

Ad verbum, non; certe non sensui quaesitum est. Hic causa est:

• In examinandis aliquem sensum eorum quae in consultatione formali procedunt, revera valde labor est, sive in-officium sive per telemedicinam. Ad aliquem vere analysendum, statui hyper-contenti me ponere, meas necessitates deponere, et seriem interrogationum valde fixarum requiris. Diligenter notas curare de illis quae dicta sunt et sermonem intendunt de viis diagnosticis certis, aestimationes periculi, de technicis solvendis. Non est quod partes et partes eius in colloquium usquam irrepant extra officium, sed status motus debitus ut accurate et optatus effectus non sit. In vita mea, ego sum quaenon examinare.
• Extra officium multi cues pretiosissimi desunt. In colloquio extra officium, multi affirmationum animi psychologorum egritudo nituntur et tractant, manifesto absentes sunt. Exempli causa, cum cliens postulaverit, horarium et consultationem solvendo certo die ac tempore, multam indicare potes quomodo in interstitiis (etiamsi virtualis), an in tempore ostendant, quomodo longum est illis loqui incipere, eorumque promptum est cooperari cum leo et structura. Homines complexi sunt, et quaevis cogitatio vel mores, longe aliud significare possunt in diversis adiunctis. Constans contextus formalis consultationis longe aliter in umbilico sensum affert quam in caupona aut per fortuita phone vocationem efficere potes. (Causa chirurgi in operando potius quam in litore aut in factione agunt, exempli gratia, et ratio psychologicis formalibus consultationibus utuntur).
• Complexitates personalium relationis confundunt rem. Quia relationes personales maiorem mutuam commutationem habent, multo facilius est tuas necessitates, perceptiones et affectiones confundere cum persona cum quocum commercium. Psychologi simpliciter eandem lens obiectivam extra nos in consultatione personalis officii non habent.
• Psychologi vere videre non possunt intra caput tuum. Machinam X-ray non habemus, quae nos permittit videre quid cogitas et sentis, aut quid "mali" tecum. Potius nitimur interationes structas ut supra descripsimus, et re vera bene doctas coniecturas accipimus dum informationem (et animi affectionem) per hanc structuram congerimus.

Non obstantibus praemissis, animadvertere quidem licet differentiam loquentem cum psychologo extra officium vs. aliquem cum minore disciplina. Si es interested in colloquio animabili, profundo, bene, I'm certus homunculus tuus! Psychologiam tamquam professionem elegi quia amorem pecuniae, sensum et finem super res externas, animam supra potentiam aestimant. Sed egone te examinare extra officium?

Minime! Nisi quatenus omnis semper "analyzing" quisque alius. Omnes nos aestimare debemus, cum aliquem de congressu, utrum amici sint an hostes, quid a nobis velint, an dijudicent nos, quomodoque tuto et amicabili modo conveniamus. Psychologi naturaliter meliores sunt in illo ludo, sic certe ego illum copam. Sed plena analysing te?

Nah. Instrumenta illa in officio intermisi.

Facebook/LinkedIn image: fizkes/Sutterstcok