"Res" nunquam est de re

Psychologist Mark Snyder proposuit theoriam auto-magna anno 1974. Theoria describitur quomodo homines attendunt ac modificant suam praesentationem in contextu sociali, ut ad optatum exitum consequendum quomodo alii eas perspiciant. Id est, plerique attendunt quomodo accedant ad circumstantes et modicis modificationibus ut velot, scientes, iucundi vel iusti videntur.

Exempli gratia, cum cooperatoribus tuis ad novum officium quadrare vis. Multis cooperatoribus tuis obsessi invenis realitatem TV monstrare. Ut primum venit auctor, tu vigiles omnes eventus spectaculi. Mane Lunae veni, tu in conclavi intermissione confabulando omnes de recentissimo facto. Ut loqueris, parvas et parvas aestimationes facis quod cooperatores tui de te sentiunt. Recipiuntne? Approbantes? Vel oculos volvens quia novum spectaculum desiderant? Ex omnibus istis minimis censibus, tu servandis servandis. Sensum facere?

Eodem modo quo singuli se vigilantiam exercent ut nexum in opere suo promoveant, socii familiares, sana necessitudine, relationem vigilantiam exerceant. Quid est relativum magna? Et quomodo adiuvat aedificare intimam necessitudinem?

Socii familiares, qui attendunt quomodo se et socium suum tempus communicant, quomodo grato animo communicant, quomodo enuntiatio expressa est, quam recipiendi amplexu, saniores ac beatiores tendunt quam illi non. Specialius, socii, qui sensum relationis sub omni commercio vident, ad melius tendunt quam illi qui non habent.

Sed nec justo efficitur. Quare vides, quid sentias, res. Socii qui relationem vigilantiam agunt, communicationem suam melius faciunt ac suum vinculum confirmant. Possunt animadvertere si communicatio eorum intereat, si coniunctam non sentiant, si laesionem (vel in se vel in socium sentiunt), et tunc possunt reficere antequam nimium damnum incidit vel mutare possit communicantes (eg switch a problem-solvenda ad activam auditionem).

Ad illustrandum, aucupatorium momentum in colloquio Bill et Cindy habent de balneo suo retexere.

Cindy dicit se velle chartreuse depingere. Caerula libellum cupit. Bill non placet tabulam circa speculum et in cella cistellam ianuam claudendo impediet. Cindy non consentit. Discorsi super hoc balneo per septimanas fuerunt ac tandem angustias inevitabiles feriunt.

Cindy redolentque in modum problema solvendum et plures ideas generat ad solvendas quaestiones Bill monstratas. Ilerum pampinos omnes deprimit. Unum tantum videt, quod Cindy aesthetica ratione abhorret. Bill incipit impetro perturbatus. Et levat vocem suam et dicit: "Semper habet esse viam tuam vel viam tuam. Numquam veni ad duas centas meas. Et cum fecero, surdis auribus decidit". Cindy planissime loquitur, "mecum semper consideres. Ego alias vias solvendas quaestionem simpliciter exploro. Cur te semper victimam facis? Modo mecum laboras, et non contra me." Hic ad pulmentum allidere duobus angulis distinctis.

Hoc primum Bill et Cindy non huius generis tete habuerunt; exemplaris in omni fere certamine adest. Post ictum-sursum, coniuges officia consiliorum quaesita sunt. In sessione consiliarius eorum interrogavit quomodo in conflictu sentirent. Rogationem dixit se sensisse ut esset dimissus. Sensit sicut Cindy iudicium suum non credidit, et processus moderari voluit. Cindy dixit se sensisse sicut Bill nolebat cum ea collaborare, quod rem suam facere vellet, ab ea separatam. Et cum varias solutiones exploravit, passivus factus est et ferox et occlusus.

Consiliarius ostendit colloquium quod incepit de molestie lacus balneo cito transferri ad colloquium de relatione eorum. Non erant vere de pugna res (e.g. balneo DIFFINGO), de pugnabant adfinitatis. Consiliarius pergit enumerare themata relativa tacta in certamine: non sentiens audivit, non sentiens sicut dolor, sentiens dimisit, inclusit et distans, culpa et negativity, inanis spes et somnia.

Bill et Cindy responderunt dicentes ea diu se sensisse, sed numquam eas cognoscere potuisti. Cindy dixit se nescire quomodo sensus isti in conflictu essent, nunc videt esse. Constat Bibl.

Consiliarius coniugibus suggessit oculos suos de argumento colloquii tollere. rem ) et mentem suam refocare in dynamicis relationibus contentis subiacentibus. in necessitudinem ). Exempli gratia, cum Bill dixit se non sensisse audivisse, haec propositio morae et cogitationis causa esset.

Cindy desinere debet loqui de formare, et disserere quomodo Bill de dimissione sentit. Bill penitus vult se audiri a Cindy non solum quia efficacior est, sed quia Cindy observari vult. Multum ei aestimatio Cindy refert. Si male cogitat de eo, invenit quod opprimit. Si de eo multum putat, in nube est 9 .

Consiliarius infit dixit se colloquium in balneo formare pallescere in comparatione ad momentum Billium affectum auditum. Cindy libellum relationis enuntiationem momenti momenti ignorare potuit propter conclusionem de remotione, sed similis esset praelio conciliando et bello amittendo. Quid maius est, formare balneo, vel relatione?

Eadem ratio est de Cane, qui consiliarius dixit. Cum Cindy dicit se velle una cum Bill et non contra eum operari, hoc magni momenti enuntiatum est pro Bill sistere et operam dare. Is debet agnoscere quod Cindy sentit sicut Bill vult ab ea seiunctum esse. Cindy alta mens est de hoc facere DIFFINGO simul apud Bibl. Plerique enim in vita coniugali, contra vices operabantur. Numquam occasionem operandi ut equos. Revellere latrina visa est facultas Cindy ut sentire coniuncta cum Bill et cooperire ut bigas.

Movere sub contento gradu relationis mollescere Bill et Cindy ad se mutuo. Nesciebant altitudinem sentiendi socium suum experiri. Et viderent quomodo tacitae necessitates, somniorum, et cupiditatum in commercio omnes adessent, attamen omittebantur in iis rebus.Attamen, si memores essent, ac necessitates et affectus per conflictum expressas agnoscerent, melius difficultates navigare possent, easque pro opportunitate ad altiorem connexionem uti.

Bill et Cindy perceptos praebere omnes discere possumus. Cum relationem vigilantiam aggredimur - praeter materiam spectantes et dynamicam relationem relationis notantes, tunc melius collocamur ad communicandum modo efficaciter conservans et roborans relationem. Proximo ergo tempore tu et particeps tua in eam ingredieris, ne in materia amittatur. Scitote quod res non est vere de re. Scitote subesse notionem relationis stratum attendendum est.