Intellectus Bias et praeiudicium-et violentia

Contentus

• Si studium et praeiudicium intellegere volumus, adiuvari potest ad intellegendas progressus infantium — sensus et quomodo operantur — ac evolutionem.
• Quid igitur sunt Bias et praeiudicium?
• Quomodo hoc fit?
• Quomodo cerebrum confert?
• Solutio?
• Timeo essentialis Reads
• 4 Tips for Beat Your fear of Dentist

Si studium et praeiudicium intellegere volumus, adiuvari potest ad intellegendas progressus infantium — sensus et quomodo operantur — ac evolutionem.

Homines ad novitatem et differentias attrahuntur: hoc est mega-magna insita cura vel curiositatis affectu. Sed si novitas et differentiae nimiae sunt vel nimis festinanter ad processum cerebri veniunt, tunc aegritudo et timor resultant.

Si igitur colorum differentiae, vel vultus, vel identitatis genus, vel sexualis sexualis, vel capillus, et sic porro, alius homo nimis magnus est, vel doctus est aliquis has differentias timere, angustiam (sicut confusio) ; ira, metus, fastidium Urguet, ac studium et praejudicium colligitur.

Ad similitudines et formas quoque trahuntur homines, quae contentionem minuunt et fruitionem inducunt. Nimia tamen similitudo taedii ducere potest.

Scientia - praesertim evolutionis - clavis est ad movendos negativos affectus ad positivos affectus usurarum et fruitionum.

Quid igitur sunt Bias et praeiudicium?

Bias definiri potest inclinatio temperamenti vel mentis, praesertim personale et interdum irrationabile iudicium, id est praeiudicium. Praeiudicium esse potest pro gratia vel contra rem unam, personam vel coetus cum alia comparata, fere aliquo modo iniusta considerari, exempli gratia, overgeneralization.

Praeiudicium praeiudicium sententiae definiri potest; adversam opinionem aut innitentem sine iusta causa aut ante satis cognitam; irrationabilis hostilitatis habitus contra hominem, coetus, genus, vel earum suppositas notas directas.

Quomodo hoc fit?

Responsum est in nostro sensu innato, infanti progressione, et quomodo affectus laborant. Homines nascuntur circiter novem in sensibus vel variis responsionibus stimulis constructis. Hae inter se cohaerent et cum experientia magis implicatae affectionis nostrae vitae ac morum structuram efformant. Facile perspici potest has responsiones in vultu infantium (vide quae infantes dicunt antequam loqui possint: Novem signa infantium ad sensus suos exprimendos utuntur).

Admiratio, metus, studium in celeritate stimulorum advenientium dependet; Si celerrimus, admiratio utitur; si minus celeriter, sed tamen nimis celeriter processu cerebro, timor elicitur; et si adhuc tardius, ut cerebri processus per experientiam datur, utilitas urget.

Impellit angustia et ira per quantitatem vel quantitatem stimulorum; Si stimulus nimium est (sicut infanti lux clara) aegritudo excitatur; si perseverat et augetur, ira fit. Ira est nimium, hoc est, nimia aegritudo.

Frui per diminutionem excitanda elicitur.

Verecundia occurs cum intermissione usurarum et/vel delectationis.

Abominatio et "dissmell" sunt reactiones ad sapores noxios et odores, respectively.

Patet, non omnes eundem gradum limen internum habere quoad stimulos mutationes. Quidam infantes et adulti facilius expavescant aut anguntur quam alii, quod quidem temperamentum habet. Auctis animi animi, conscientiae suique facultatibus ad sui cogitationis facultatem, responsa ad stimulos per tempus mutare possunt.

Interest et jucunditas dicuntur affirmativa adfectus or * afficit . Admiratio resets ratio. Aegritudo, ira, metus, pudor, fastidium, et tristitia sunt affectus negativi.

Quomodo cerebrum confert?

Cerebrum notitia processus systematis est. Investigatio infantis ostendit homines programmata esse: generaliter et praedicere, experientia innixum (obiter hoc totum in psychotherapia et psychoanalysi transferre); exempla quaerunt causae et effectus; interiorem mundum circumiacentium; ad novitate trahi; pertimescimus et aegritudinem, si stimuli nimis celeriter aut nimis sunt, respectively. Aliis verbis, propriae experientiae ac doctrinarum mundanarum eorum quae in nostra rerum ambitu possunt conferre ad studium/praeiudicium vel, contra, ad tolerantiam ac studium in differentiis.

Solutio?

Solutio in notitia et scientia. Exitus est affectus transferre a negativis ad positivum. Speciatim agitur de mutatione augendae aegritudinis, irae, metus, fastidium ad usuram et delectationem. Fortunate homines insitam habent responsionem novitatis, quae vocantur usurae vel curiositatis.

Timeo essentialis Reads

4 Tips for Beat Your fear of Dentist