Cum parens indiget NIMIS

Contentus

• Cardinis
• Quid est inimicitia?
• Quid periculum est inimicitiarum tam parentis quam pueri?
• Vulnera inimicitiarum pro puero
• Exemplaria solvendo enemchestionis...

Cardinis

• Parentis/puer inimentiae difficile cognosci potest, sicut assimilari potest ac etiam sentire sicut arctam, sanam relationem.
• Parentis in infante nimis fidens est, fortasse ut conscius vel tamquam umbilicus qui eos adiuvare potest ad miseriam suam vitandam vel distrahendam.
• Pueri impediti possunt vivere extraneam dichotomiam sentiendi specialem, dum numquam explicant proprias se fiduciae, fiduciae vel facultatis fines sanos constituendi.

Esse a parente est multiplex officium.

Omnes parentes eius sunt errare qui filios incursant. Una est terribilium rerum quam valde mane facias. Ex viribus tuis proderunt ... sed vulnerabilities etiam afficient eos.

Priusquam filius meus natus esset, intellexi me bene nosse me datum esse, dum praegnans essem. Non nimium cibum festinanter (etsi obstupui non egrediebatur tamquam pullus MASSA...) et ceterarum copia. Res multum fuzzier obtinuit cum infans in armis esset.

Suspendisse id est humilians.

Sed quaedam problemata difficiliora sunt aliis quam aliis videre. Quid unus eorum? Cum parens nimium ab illo infante indiget vel, ut psychologia, appellat; emeshment .

Quid est inimicitia?

Enemshment significat id quod sonat - termini inter parentem et puerum plane, si omnino non sunt.

Parens nimium communicat unus; alius per successum pueri vivit. Puer nuntium accipit quod OK non est sui iuris. Sed speratur fiducia parentis esse. Vita tua non est tua. Numquam tibi in mentem venire posset, quin parentem tuum in cotidianis gressibus et ingressu tuo, aut etiam in decretis tuis comprehenderem.

Quid de hoc fallacia? Extrinsecus omnia bene constare potest, hanc esse quam familiaritatem propinquitas videtur. Profecto amici dicerent, "ita felicem habuisti." Intus autem, parens communicationem assiduam exspectat, ut filius eorum vacuum impleat quod fortasse intellegunt. Aut fortasse non. Quemadmodum "puer" reatu feriri potes quod vitam tuam simpliciter desideras, quasi non es prehensibilis aut gratus propter amorem.

Quid periculum est inimicitiarum tam parentis quam pueri?

Pueri infelicitatem adultam figere non possunt. Problemata tua adulta problemata sunt et solum propriis actionibus vere sanari possunt. Permanens ut focus in vita tua infantis te impediat quominus ad therapidem perspicias quid vere malum sit aut cur in vita infantis tui sic implicari debes. Quid enim futurum est ut in tua societate vel matrimonio, quod diu negatum vel neglectum est, occurrat quidquid mali est?

Quid, si puer es? In hoc gravissimo munere quem ludis fallis. Figere, qua? Difficilius placet experiri debes. et hoc possit in officium perpetuam vertere.

Vulnera inimicitiarum pro puero

Dr. Pat Amor librum scripsit de hoc phaenomeno quod vocatur Motus Incestus Syndrome: Quid Facere Cum Amor Parentis Rules Tuae Vitae. Pretium puero describit, "Si parentis iram non semel sed iterum atque iterum repressit puellae) graviorem iniuriam incidit: puella tandem iram suam responsionem detrahet. Denique tutius est ei partem sui abscindere quam illum in quo vita eius pendet.

Ibi est propositum perfectionismi et tristitiae. Persentiscere incipis vitam tuam ad bene esse illius parentis. Et tu melius esse vere bonum est, aut aliquid mali potest evenire.

Dr. Amoris punctum? Ut in passione superstite, iram exscindis dum magis magisque sentis ad exspectationem parentis, a quo dependes, saltem ut filius. Atque etiam te ipsum pudeat cuiuslibet irae affectus, qui conscientiae tuae conspectum conari posset.

Enshment etiam diuturnum sensum humilitatis existimationis erigit. Ironia eius iacet in superficiali creatione pueri speciali sentiente, simul, tremendo sui dubitationi inhaerens. Hoc facile perducere potest ad perpetuam interrogationem tuam facultatem vel facultatem decernendi tuam aegritudinem leniendi. Ceterum parens tuus semper ibi fuit, et cum eis continuas inimicitias perducas, ut nescias quid facias, ut te ipsum melius sentias, qualecumque sit. Et pugnas cum aliis verisimiliter vitabis et etiam fies quod populus placeat, nesciens fines sanos ponere.

Mandatum parentis, fortasse imprudentiae, est "Vere bene facere sine me non potes." Aliquando tamen, re vera, nuntius est voluntarius ... et abusivam. Quod si ita est, puer numquam licentiam discedendi impetrabit et puniendus erit.

Exemplaria solvendo enemchestionis...

Tamen cum incipiunt lumina, perspicua fieri possunt adimpletiones de inimicitiis.

"Numquam intellexi me sine mome meo de illa prima sententiam ferre".

"Sicut modo posui me opera patris mei adiuvare. Numquam cogitavi ut aliquid facerem de meo. Quid nunc?"

Bonus nuntius est hunc dynamicum mutari posse. Parentes qui inviti fecerint videre quid fecerint, decernere possunt pro omnibus bene esse repellere, fovere infantis singularitatem, et amicitias aptiores vel etiam justo quaerere. Pueri adulti, qui ab intensione necessitudinis extrahere opus est, lente egrediuntur e vinculis, de propria dubitatione, et fines suos finire discunt.

Sentiet aliquandiu impar. Spatium erit ubi ante nullum spatium fuit. Sentire potest sola-fortasse, satis impariter, utrique vestrum. Si parens es, alias relationes invenire quae te possunt sustinere prima rerum linea, ideo longe minus fidens es filio tuo. Si puer adultus es, constanti contactu parentis consuesti, et sine eo potest pusillum labilis sentire. Tuum igitur est proprium identitatis sensum aedificare, dum discit communicare in aliis relationibus salubribus, adminiculis.

Uterque autem scire potes amorem tuum ac subsidium mutuo gratis dari, sed etiam obsequium erga identitates singulares tuas.