Cur Disciplina Non Enthusiasmi Hostis?

Contentus

• Cardinis

Cardinis

• Multi videmus cotidiana exercitatione et structura tamquam antithetica ad vitam passionis et alacritatis vivendam.
• Talis opinio falsa dichotoma est quae tandem impedit disciplinam nostram amplectentem tamquam clavem vitae alacer.
• Sive placet sive non, ut bene sit aliquid, opus est multa repetita et saepe odiosis moribus exercere.
• Gradus quidam possumus convertere disciplinam in elementum essentiale aedificationis vitae fervidae, quae speramus in proposito.

Una ex profundissimis virgulis quas unquam audivi in ​​anno 1989 pelliculae "Inclina super Me" Morgan Freeman nuper Joe Clark, pristinus Principal of Eastside High School in Paterson, New Jersey. In oratione ad excitandos magistros ad discipulos melius educandos, mugivit, "Disciplina non est inimica studiositatis." Resonabat tam fortiter, quod sciebam verum esse, et tamen contrarium fuit quomodo vixi usque ad illud in vita mea.

Multi enim nostrum nomen schedule seu structurae naturaliter eliciunt notionem habendi usum. Eadem facimus etiam atque etiam paulo vel sine variatione. Cotidie simul excitare volumus, simul edamus, easdem horas operamur, simul exerceamus, ac fortasse paulum cotidie relaxemus. Promisimus nos, si exercitatione complecti possumus, vitam stabilem, sanam et fructuosam habebimus. Omnia de illo accessu moderationem implicant, fastidii finitima. Consentimus sequi consuetudinem lento, stabili et constanti gressu ad vitam acceptam et "adultam" ducendam.

Sed supponitur quod ibi commercium implicitum est. Quod tenemur dare passionem nostram. "Adolescere" debemus ac non amplius desiderare ad excitandos ac serendipitos eventus in vita nostra. Non amplius somniamus esse stellam petrae, pro athletis, vel histrionem felicem. Periere dies factionum gravium, excitandae sed periculosae rerum notiones, et peregrinationes frivolas. Spes nostrae vitae silvestres ad ianuam reprimenda est.

Certo, paucos potus hinc inde habere liceat, fortasse iucundam golfam weekend, vel iucunda itinera cum sponso et familia pergamus. Sed altiore, necesse est ut tandem adulti fiamus et agnoscamus illud fun post nos. Nunc disciplina, exercitatione et structura opus est.Re quidem vera, omnis instinctus extra archa egredi ac passiones nostras persequi dimittitur ut perpetuo adolescens et immaturus — exsistentialis comminatio disciplinae ac structurae, qua sanum ac beatum esse oportet.

Quare?

Bene una ratio est quod partim est verum. Sive placet sive non, ut bene sit aliquid, opus est multa repetita et saepe odiosis moribus exercere. Vis habere stabilis officium solvente? Melius esse volumus die ac die ad opus sicco. Vis sanam vitam? Somnum regularem accipere debemus, salubriter manducare, exercere, et a noxiis substantiis die ac die abesse. Sperans sanam necessitudinem ac familiam habere? Modo alia notabile tuum cognoscat te non sentire coactum esse circa eos opportuno fundamento et videbis quomodo operata sunt. Si successum velimus, exercitatione et disciplina opus est.

Aliam rationem assumimus disciplinae studiositatis inimicam, quod prima institutio disciplinae in modum consuetudinum et cedularum nobis inponitur. numquam quaesivimus quid vellemus – modo quid facere vellemus. Nullam in erat neque, et dictum nulla. Habuimus ad ludum ire omni feria. Habuimus cubitum ire ad tempus requiescendi et mane scholae surgere. Habuimus ad manducandum nobis statis temporibus.

Praeterea, si haec non fecimus, consequentiae negativae erant. Detentionem vel suspensam volumus a schola, fundatam vel non licere facere aliqua quae amamus. Vel in quibusdam, etiam aliqui ex nobis passione percussi vel abusi sunt. Et si hoc significaret, non plus haberemus iocum, fiat. Audi primum, quaeras postea - si omnino - tutissimum fuit iter acquirendi et demum crescere ad adultam vitam agendam.

Sed quaestio huius logicae est, quod nos falsam dichotomiam creavimus. Non solum disciplina non est studii hostis, sed fortasse una via est ad studium recte promovendum et fovendum in vita nostra. Disciplina ipsa quam manifestatur in exercitatione, structura, et in schedulo quod nos sinit ire ad magnum conciliandum.

Certe aliquoties scaenam consequi possumus, si rudis ingenium habemus. Sed nunquam stellae petrae erunt, athletae professionales, aut histriones clarissimi, sine exercitationis disciplina annos. Et si propositum nostrum est ad perficiendam nostram artem, debemus accipere quod accipiet mille horas de lento et stabili tere.

Multum de hac re cogitabam cum loquens cum Marc Labelle de Los Angeles-substructio saxum durum band Dirty Mel pro The Hardcore Humanismi Podcast . Cum durae petrae vincula cogitamus, ad stereotypum illud durorum comissationum, baculum ad hominem, adulti adolescentes, qui forte fortuna eveniunt, evulsis e obscuro quodam monumento evellere. stellas facere. Sed Labelle, qui e curru fere per annum vixit, et deinde in alienis porticibus, statim positis disciplinae exercitationibus, quae inclusa sunt exercitatione, opera, constanter manum tendit et spectacula ludit ut saxum eius stellae somnium consequantur .

Quomodo ergo disciplina utimur ad fovendam potius quam suffocandam nostram alacritatem?

Primum, falsum dichotomiam aperte repudiandum est disciplinae studiositatis inimicus. Sed amplectenda est notio, quicquid facere velimus, ut passionem et studium nostrum accendat, de disciplina, exercitatione et schedulatione praedicabitur. Quod cum facimus, etiam explicite repudiamus notionem " adultam" et "maturam" unam esse in qua emissionem ardoris ac passionis debemus dimittere. Falsus nuntius est, qui demum impedit nostrae disciplinae amplectendae veluti clavem ad vitam alacer.

Secundo, oportet nos propositum in vita figurare. Quid nobis excitatur? Quid nos infundit passione? Quid nos sentimus adnexum? In visione nostra constituendo vitam quam volumus, implicite rejicimus notionem quam alius in potestate est. Ita nunc intellegi potest disciplina in contextu vitae nostrae, non alterius. Ita eam partem totius organici — vehiculum pro studio nostro possidemus.

Deinde retrorsum operantes, nos ipsos interrogare possumus: "Quid opus est facere propositum nostrum?" Quid nobis adiuvabit in dies singulos, hebdomadas, menses, annos singulos ad vitam condendi studio, passionis et nexus? Tunc possumus cedulam cum gradibus incrementalibus constituere quae nos tandem ad fines nostros ducet. Et cum per dies nostros imus, regulariter inspicimus ut exercitationes nostras fac optimas esse re vera ad vitam alacri, flagranti et proposito agitatae aedificandam. Hoc est continuum processum tinniendi, ut quid ardorem creat quidque mutet et quod facere possumus ut proposita nostra mutemus.

Denique agnoscendum est quod per disciplinam nostram ad vitam ingredimur, non semper alacritatem sentimus. Saepe repetita ac taedet nos id quod agimus sentimus. Et est. Studium aedificium tandem tere. Sed molere factum est. Opus nosmet ipsos admonere oportet quod haec mundana ac difficilia opera sint quae propius ad fines nostros perducant. Et si consuetudinem nostram sequimur et id amplectimur quod ultima disciplina studiorum non est inimicus, habere possumus vitam fervidam et propositi speratam.