Quare Interdum Dicens "Non" ut vestri Kids est momenti

Parentes qui pedem timent ponere plerumque liberos habent qui in digitos cedunt. -Chinese proverbium

Crede vel non, parentes suos liberos ingentis servitutis faciunt, cum eis experientiam indicandi "nullum" eis tribuunt.

Multis parentibus constanter allicit ad vota filiorum ita adfirmare - praesertim si possunt iis gratificari, sed saepe etiam si vere non possunt. Parentes naturaliter suos haedos felices esse volunt. Attamen felicitas rebus materialibus praevisa fugacissima est, et investigatio ostendit partem declinationis amplificare ut indigentiam habeat proximum novum "rem", sitne ludibrium habere debet temporis vel novissimi felis exemplar. Sensum defectum fovet qui ad tempus tantum satiari potest.[1]

Haedi tuae pergratae possunt esse cum primum novum "calidum" item accipiunt, sed nimis saepe in nigredinem cadunt quam mox novus calor proximi mercatum ferit. In hoc loco, in talibus animis haedi, quae habent, cito obsolescunt et penitus insatiabilia sunt. Et, si aperis et haedos tuos novissimam caliditatem possides, cum altera iteratio prompta fit, dynamica repetitur. Hic fit circulus vitiosus permanens, qui facit miseriam et displicentiam.

Inter lectiones pretiosissimas haedos tuos docere potes, quod vera felicitas non invenitur in accipiendo quod vis; Infixa est aestimanda et maxime id quod habes.

Discere quomodo agere cum non accipiendo quod vis et cum voles est peritia essentialis quam quisque indiget ad augendum. Multae rationes variae sunt parentes, quae piget suos limites ponere et cum suis haedis exigendi;

• Non vis subici suis haedos 'perturbatus / irae'
• Crimen compensant experientiae praeteritae cum suis haedis relatae
• Insani cupiunt amicos habere suos haedos
• Credunt suos haedos habere omnia cupiunt
• Plus volunt suos liberos quam ipsi
• Nolunt suos privari ut fuerint

Aliquid horum apud te sonabit?

Etiam parentibus, qui, quacumque de causa, omnia facere possunt, ne quis suis suis haedos dicere possit, necesse erit ut terminum attingant cum fines imponere cupiunt ac debent. Haec erit nova forma inferni omnibus implicatis. Cum liberi vestri indulsisse consuerint, non quicquid velint, inevitabiliter sibi privatio senserint.

Dicens nulla est forma fines. Naturaliter haedos tuos probabunt limites quos posuistis et probabis ut confirmes utrum illi limites reales sint necne. Orent, deprecantur, queruntur, clamant, tantrum procellae, ut vehementer irascantur, vel omnia supradicta. partim hoc eorum aegritudinem non questus quod volunt, sed etiam si possunt te cedere volunt.

Si das, nuntium mittis ad haedos tuos quod "nullus" non necessario significat, et si orant, rogant, ganeant, aut clamant, id obtinebunt quod volunt. Praesens roborat haedos tuos mores moechantes, eo facilius recurrere ac difficilius exstinguere.

Huius clivi lubricum exaggerari non potest. Si firmus es et limites quos constanter teneas, haedos tuos gradatim discent multo facilius et citius limites illos accipere. Rursum, si firmiter teneas initio sed tunc ignoscas, quia haedos tuos te deprimunt, et te praebent perseverando rogandi, rogandi, querendi, vel clamandi in essentia quod docuisti eos, quod si justi sunt. oro, oro, queror, or clamor satis diu fit demum id quod volunt.

Utile est scire te, cum nihil dicis, drama multum non esse. Esse directus et stabilis, dum tactum umoris festivum injiciens hunc processum relative sine dolore facere potest. Mater filiarum mearum et consuetudinum vocum usus sum sicut "Res Get, Neil," "Nihil modo, Jose," "Nihil casu, Lancea", et "Nequaquam, non eveniunt." Has responsiones ite- ratas res -facite ut necessarias - sicut mantra vel cantus in repetendo adhaesit - ac perquam prospere valuit in filiabus nostris adiuvandis accipere discendum quod in iis casibus non erant impetraturi quidquid illud erat. volebant.

Si parentes duo (vel plures) implicantur, periculum est, ut patet, eos concordare cum limites constituendi et coercitionis adveniens. Certamen inter parentes plerumque efficit ut se mutuo labefaciant et nuntios mixtos et confundentes ad suos haedos mittit. Porro, haedi, qui parentem unum contra alterum parentem discere sollerti sunt, figuram ex quo parentem adire possunt, ut casus adipiscendi quod volunt maximize. Haec regio magis implicata fit cum parentes inter se non sunt, sed parentum suorum maxime interest ut ex eodem cantu cantare contendant quam maxime possunt.

Liberi structura et limites egent, et parentes necesse habent animos et vires periclitandi et motus incursus filiorum suorum sustinere frustrationem, tristitiam, iram et alias formas perturbationis. Haec est forma aegritudinis tolerantiae ac multis parentibus incredibilis difficilis.

Nescio quemlibet parentem, qui eo fruitur, cum suis haedis irascitur, sed si incessanter tuis liberis voluntatibus ac desideriis incesseris, quidquid volunt facere et acquirere quidquid volunt, gignit univocum exspectationem eius quam Deus. mundi opera. Discunt mundum exsistentem ut suis perceptis necessitatibus inservire discant, difficilius reddentes ut in futuro succedant, sub adiunctis earum necessitatum indifferentibus.

Pueri experiantur necesse est discendi modum morandi gratificationem et limites sibi impositos obire. Mollitia liberorum vestrorum a talibus experimentis perdurat vitam, at ira et perturbatio ad vos tantum est ad tempus.

Copyright 2018 Dan Mager, MSW