Cur obsessi sumus apud Antiheroes

Nova charta in ephemeride edita Psychology of Popular Media Causam praebet cur interdum invenimus nos evertere pro Tony Sopranos, Walterus Albos, et Harley Quinns mundi. Eo pertinet quantum ad quod aspectus nostrae personalitatis in eis perspicimus.

Nuper locutus sum Dara Greenwood, auctori inquisitionis ductore, ut eius inspirationem de hoc incepto tractaret et quid inveniret. Hic summa est disputationis nostrae.

Mark Travers : Quid te ad hunc locum attraxit?

Dara Greenwood Proiectum institutum est a claro pristino studioso meo, qui studuit in intelligendo quomodo variae animi inclinationes ad affinitates antihero describendas possent. Non est meum genus, licet super-addictus sum ad "Domum" reversa cum!

Numne homines, qui aliquas propensiones antiheroum antisocialium participant, eas magis appellarunt? An ita late appellarunt ut singulae visorum differentiae non ad fabulam pertinerent?

Invenimus in visores inclinationes antisociales se nuntiatas - ut irascibilem et Machiavellianismum - praedixisse affinitatem generis et characteribus auctam. Sic, exempli gratia, aliquis qui superius in impugnatione laceratus etiam programmata antihero observavit frequentius, nuntiavit auctam fruitionem vindictae fundatae motiva, et sentiebat similes esse carissimo antihero comparato illis scoring inferiori in impugnationem.

Sed et turpis erat. Participes magis verisimile esse volunt quasi antihero gratissimum quod se plus heroicum quam sceleratum esse sentiebant, et spectacula vehementius aestimabantur etiam cum inferioribus affinitatis gradibus coniungi.

Altera interesting inventio fuit quod unus improbus alter heros erat. Exempli gratia, licet plerique Gualterus Albus in scelerato rerum parte alte posuerit, unus tamen heros existimatus est. Multae igitur stratae considerandae sunt.

Travers : Quae sunt lineamenta telltale vel notae psychologicae antiheri?

Greenwood : Scientistae animadverterunt multas antiheroes inscribere videntur quae "triadum tenebrae" vocantur - constellationem inclinationum antisocialium quae narcissismum, Machiavellianismum et psychopathiam includunt.

Antiheroes sunt etiam praedominantes masculi - quamvis antiheroes feminae certe tractionem conciliant - et solent habere proprietates "hyper-masculinas" stereotypice entis callosas vel infestantibus.

Multum diversitas est in quis censeri possit antihero. Poterant magis notas familiares ordinatos, qui in vitaeque vitiosis vel flagitiosis vitae generibus labuntur (velut Walter White vel Tony Soprano), vel protagonistae vigilanti stilo includant sicut Iacobus Bond vel etiam Batman, qui iustitiam pro ipsi vel alii per vim.

Travers : antihero masculus quid differt a femina antihero?

Greenwood : Unam rem, abruptum volumen antiheroum feminae multo minor est quam mares, quod turpiter etiam verum est de characteribus in cinematographicis et TV (masculus ad skew femina circum volitare videtur.

In nostro studio, tantum XI centesimas participantium feminas dilectiores elegerunt (et plures feminae quam viri eas elegerunt). Est etiam quaedam doctrina quae feminas antiheroes suggerit ut plus culpae sentiat quam versos masculos in maleficio, vel minus a visoribus. Hoc indagare videtur quod feminae quae normas muliebris traditas violant ut sint gratae vel passivae, plus negative percipi possunt quam viri qui eodem modo se gerunt. Pluribus opus est ut hic nuances repraesentativas declarare possint.

Travers : An aliquae culturae antiheroes magis attrahuntur quam alii?

Greenwood : Quatenus antiheroes quandam individualismum ferocem repraesentant, magis fortasse populares sunt in culturis individualis, vel in culturis in quibus phantasiae individualistae coluntur. Idea standi, singularis est, et seipsum pro se agens, omnes in tali nouarum genere conveniunt. Attamen operandi pro aliis normas culturales collectivisticas aequari possunt. Plures investigationes in hac fronte opus est.

Travers : Suntne aliae rationes cur "irrationale" affectum vel affinitatem erga antiheroes evolvere possimus?

Greenwood Multis modis, minime irrationale est cum protagonistis bene fictae narrationes coniungere; ex fabulis et observatione vicaria discemus. Nonnullis instrumentis psychologicis contendunt partem voluptatis quae "transportationis" in cinematographicis et TV sic dictae sunt, periculum vel transgressionem moralem ex tuto experiri posse. Scilicet, eluuntur ut subtiles condiciones ad malos mores transitum vel ad id desensibiles efficiamur, ut ingenia relata sentire incipiant amici ac saepe violentas actiones testantur. Vel, ut sentiamus impulsus nostros infestantibus iustiores vel pretiosiores. Tam breve tempus et diuturnum investigationis impulsum instrumentorum violentiae suadet ut unum (inter multos) periculosum factores irascibilem non dimittat.

Travers : Qui sunt quidam antiheroes vestri ventus?

Greenwood Ut dixi, genus meum non fuit umquam. Valde sensi ad vim cuiuslibet generis ac solum iter facere potui per primum eventus "Fractionis Mali".

Domum autem Dr. Domum amavi, partim quod Hugo Laurie talis ingenii in munere fuit, partim quod sciebas se tandem sub ratione callum bene propositum et eventum habuisse. Sed etiam in cues- situdine morali flecti possum. Forsitan ego eum uncum pro suis flagitiis auferam, quia tandem vitas servavit. Fines quod medium justificant, gradatim est cum mente Machiavelliana magis. Hmm...